EN EN LÍMITE DE LA CASA DEL PADRE

LOS CRISTIANOS NOS HEMOS OLVIDADO DE ALGO PRIMORDIAL EN NUESTRA FE: ESTE MUNDO ES UN PUENTE HASTA LA CASA DEL PADRE. HAY UN MÁS ALLÁ DE LA MUERTE Y HAY UN ALMA INMORTAL. Y LA CIENCIA,LA MEDICINA,LA NEUROCIENCIA Y LA MECANÍCA CUÁNTICA NOS DICEN QUE ES CIERTO.
EXPERIENCIAS CERCANAS A LA MUERTE CONTADAS POR SUS TESTIGOS Y ANÁLISIS DE DICHAS EXPERIENCIAS DESDE UN PUNTO CIENTÍFICO Y ESPIRITUAL.

LA ECM DEL POETA JOHN SYMONDS EN EL SIGLO XIX

Otro testimonio de ECM ocurrida en pasado fue la que le ocurrió al ensayista,poeta y biógrafo británico John Addington Symomds (1840-1893) mientras se encontraba anestesiado con cloroformo,y y su posterior horror y desplome al considerar que se beatífica experiencia fue producto de la anestesia:

"AL PRINCIPIO CREÍ ENCONTRARME EN UN ESTADO DE PROFUNDA NEGRURA,DESPUÉS SURGIERON RAYOS DE UNA LUZ INTENSA,ALTERNÁNDOSE CON LA OSCURIDAD Y CON UNA AGUDA VISIÓN DE LO QUE ESTABA SUCEDIENDO EN EL CUARTO,A MI ALREDEDOR...DE REPENTE,MI ALMA SE TORNÓ CONSCIENTE DE DIOS...LO SENTÍ DESPLAZÁNDOSE COMO UNA LUZ SOBRE MÍ...NO PUEDO DESCRIBIR EL ÉXTASIS QUE SENTÍ.DESPUÉS,A MEDIDA QUE ME DESPERTABA (...) DE GOLPE,SALTÉ SOBRE LA SILLA EN LA QUE HABÍA ESTADO SENTADO Y ME PUSE A GRITAR "!ES DEMASIADO HORRIBLE,ES DEMASIADO HORRIBLE...!", QUERIENDO DAR A ENTENDER QUE NO PODÍA SOPORTAR ESA DESILUSIÓN."




Aunque no especifica a que tipo de operación fue sometido,al estar anestesiado estaba inconsciente.Como se ve,hasta la generalización de las modernas técnicas de reanimación cardiopulmonar,en la década de 1960,el que sufría una parada cardíaca no sobrevivía,por lo que las ECM ocurrieron casi todas en personas en estados de coma transitorio,o con la aparición de los primeros anestésicos en el siglo XIX,en personas en estado de inconsciencia.Pero lo importante no es la existencia de las ECM (y de su mismo patrón) a través de los siglos,sino que ocurran en estados del cerebro diferentes,unidos por una sola cosa: la disminución del estado de consciencia.

OTRA ECM DEL SIGLO XIX

Un caso de ECM ocurrida en el siglo XIX  ocurrió en 1889,y fue publicado en el "Saint Louis and Surgical Journal".Fue protagonizada por el doctor A.S. Wiltse,del pequeño poblado de Skiddy (Texas).Wiltse aparentemente falleció por una fiebres tifoideas.Hasta las campanas de la iglesia anunciaron su muerte.Pero Wiltse regresó para contar su experiencia:

"DESCUBRÍ QUE NO TENÍA CUERPO,PERO EL QUE TENÍA Y EL OTRO YA NO TENÍAN NADA EN COMÚN.ME QUEDÉ PERPLEJO Y FASCINADO DE ALEGRÍA AL VERME DESDE ARRIBA.CON TODO EL INTERÉS QUE PUEDE TENER UN MÉDICO,OBSERVÉ EL INTERESANTE PROCESO DE SEPARACIÓN DE ALMA Y CUERPO.VI A UNA PERSONA EN LA PUERTA DE LA HABITACIÓN DEL HOSPITAL.ME ACERCO PERO MI BRAZO PASÓ A TRAVÉS DE ÉL.DESPUÉS DIRIGÍ MI MIRADA A MI CUERPO MUERTO Y ME IMPRESIONÓ LA PALIDEZ DEL ROSTRO.ME SENTÍA MUY BIEN,HASTA HACÍA UN RATO TENÍA UN DOLOR TERRIBLE ,AL ESTAR MUY ENFERMO.Y DE REPENTE SEGUÍA VIVO Y PENSANTE.PENSÉ QUE NUNCA MÁS VOLVERÍA A ESTAR ENFERMO NI A MORIR"

No hay que olvidar tampoco el cuadro de El Bosco "La subida al Empíreo",donde El Bosco muestra un enorme túnel donde las almas de los muertos son acompañadas por unos ángeles hcña el final del túnel,donde una luminosidad les espera.Y el grabado de Gustave Doré,sobre "La Divina Comedia",en el que el túnel está formado por ángeles,con una hermosura inigualable,y una luz al final.

Las Experiencias Cercanas a la muerte nos han acompañado a través de toda la historia y hay numerosos testimonios en textos religiosos y no religioso,e incluso en el arte.

LA ECM CONTADA POR BEDA EL VENERABLE EN EL SIGLO VIII

De todas los testimonios directos de ECM el más antiguo sin duda es el que tenemos a trvavés del monje inglés y gran historiador del siglo VIII Beda el Venerable,que en una de sus crónicas escribió sobre un suceso que narra así.

"POR ESTA ÉPOCA SE PRODUJO EN BRITANIA UN MILAGRO DIGNO DE MENCIÓN,COMO LOS DE LAS ÉPOCAS ANTIGUAS.PUES,A FIN DE DESPERTAR A LOS VIVOS DE LA MUERTE ESPIRITUAL,UN HOMBRE YA DIFUNTO RETORNÓ A LA VID CORPORAL Y RELATÓ MUCHAS COSAS NOTABLES QUE HABÍA VISTO,ALGUNAS DE LAS CUALES ME HA PARECIDO VALIOSO MENCIONAR AQUÍ BREVEMENTE.HABÍA UN CABEZA DE FAMILIA EN NORTHUMBRIA LLAMADO CUNNIGHAM,QUE LLEVABA UNA VIDA DEVOTA CON TODOS LOS HABITANTES DE LA CASA.ESRE CAYÓ ENFERMO Y NO DEJÓ DE EMPEORAR HASTA QUE LLEGÓ LA CRISIS,Y UNA MADRUGADA MURIÓ.PERO AL ALBA RETORNÓ A LA VIDA Y SE INCORPORÓ DE SÚBITO ANTE LA GRAN CONSTERNACIÓN DE QUIENES LLORABAN JUNTO A SU CUERPO (...)"

A continuación Beda relata lo que el hombre contó:

"UN HOMBRE APUESTO CON UNA TÚNICA RESPLANDECIENTE ME HIZO DE GUÍA.MÁS ADELANTE LLEGAMOS A UN  VALLE ANCHÍSIMO Y PRPFUNDO DE LONGITUD INFINITA.(...)EL GUIA NO TARDÓ EN SACARME DE LA OSCURIDAD A UNA ATMÓSFERA DE LUZ CLARA,Y MIENTRAS ME CONDUCÍA BAJO UNA VIVA LUZ (...) TAL ERA LA LUZ QUE INUNDABA TODO ESE LUGAR QUE PARECÍA MAYOR QUE EL BRILLO DE LA LUZ DEL DÍA O DE LOS RAYOS DEL SOL DE MEDIODÍA"

ECM DE GEORGE DE BENNEVILLEN EN EL SIGLO XVIII


George de Benneville (1703-1793) fue un médico y ministro laico en Europa y un defensor de la 
doctrina de la salvación universal que, en el final de los tiempos, todas las criaturas serán 
restaurados a lo que llamó "la felicidad y la santidad."Él trajo el espíritu de las comunidades alemana 
pietistas al nuevo mundo, principalmente en Pennsylvania y Nueva Jersey, pero hizo frecuentes viajes 
a los estados del sur. 

El más joven de nueve hijos de hugonotes refugiados, de Benneville nació y se crió en la
 corte real en Londres, siendo su padre un noble de Normandía. Su madrina fue la reina Ana. 
Después de crecer en Inglaterra, viajó a Francia y finalmente se estableció en Alemania, donde tuvo 
su experiencia cercana a la muerte a la edad de 36 años, y de donde emigró a América en el 
segundo cuarto del siglo XVIII, llegando a Filadelfia, pero finalmente asentarse y casarse 
en lo que hoy es el condado de Berks, Pensilvania. Él construyó una gran casa que contenía un 
aula para los inmigrantes y los niños nativos americanos, una gran sala utilizada por muchos grupos 
religiosos, y un espacio para su práctica médica. Aprendió y utiliza muchos remedios a base de hierbas 
de las tribus de la zona, algunos de los cuales a menudo acampaban fuera de su casa. También ayudó
 en la primera edición en alemán de la Biblia publicada en los Estados Unidos, y puso a los pasajes
 de la Biblia que justificaron la salvación universal en color rojo. 

De Benneville creía que había una unidad esencial detrás de cada aspecto de la diversidad religiosa.
 Así que él fue capaz de incorporar en su práctica médica remedios nativos americanos e incluso 
algunos de sus símbolos y lenguaje. En 1757 él y su familia se mudó cerca de Filadelfia, donde 
continuó su práctica médica, mientras que la apertura de una botica. Trataba a los heridos de ambos
 bandos en la batalla de Germantown en 1777 e incluso permitió tropas británicas para ser enterrado
 en su parcela familiar. Él murió de un infarto en 1793


Se trata de ECM de Benneville en sus propias palabras. La ortografía y la puntuacion se dejan en su
 forma original. 

"Me sentí morir poco a poco, y exactamente a la medianoche me separaron de mi cuerpo, y vi A LAS
las personas ocupadas en el lavado  según la costumbre del país. Tuve un gran deseo de ser
 liberado de la vista de mi cuerpo, y de inmediato me fue elevando como en una nube, y vi grandes 
maravillas donde pasé, imposible de ser escrito o expresado. Yo rápidamente llegué a un lugar que 
parecía como una llanura tan extensa que mi vista no era capaz de llegar a sus
 límites, lleno de todo tipo de árboles frutales encantadores, agradables para la vista, y con
 olores fragantes que todo el aire se llenó como de incienso. En este lugar me di cuenta que 
tenía dos tutores, uno en mi mano derecha y el otro a mi izquierda, superando su hermosura más allá 
de la expresión, de infinita amistad y su amor parecía penetrar a través de todas mis entrañas ... 
Tenían alas y se parecían a los ángeles, con cuerpos brillantes y vestiduras blancas.






"Después de haber pasado a cierta distancia del lugar, un mensajero fue enviado a nosotros, que nos 
regó y nos refrescó como con un río de placer, diciendo: come, mi amado, y bebe,para refrescarte de
 todas tus fatigas y dolores, mi querida alma, y mi querido hermano.Mirando al mensajero con atención
, descubrí que tenía una más glorioso cuerpo, vestido con una túnica blanca que la nieve, lleno del amor
 más excelso y cariñoso que me penetró hasta la médula, y de pronto  escuché una gran multitud de las
 huestes celestiales, y el mensajero dijo , mientras volaba a unirse a la misma, con una voz dulce:
"Santo, Santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, y es, y que ha de venir."
"La multitud eran innumerables, y hubo uno que superó en grandeza, brillo, belleza, majestuosidad, 
magnificencia y la excelencia, todos los demás, incluso el hijo del Dios viviente, siendo el resplandor
 de su gloria y la imagen misma de su sustancia , y quien sustenta todas las cosas con la palabra de 
su poder, habiendo hecho la purificación de nuestros pecados, se sentó a la diestra de la Majestad 
en las alturas. A medida que la multitud se acercó a la gloria nos hizo caer, y adorar en espíritu
 y en verdad el hijo del Dios viviente, que marchaba en medio de la multitud. 

"Después de que nos habían pasado, que se levantaban, y causó a seguirlas, por el aire que nos lleva 
a la forma en que iban, en una diferente de manera que antes. Oh! las maravillas de nuestro Dios! 
Cuando llegamos en el lugar de las siete moradas de los condenados, podríamos percibir no 
más oscuridad, la oscuridad, el dolor, los tormentos, lamentaciones, aflicciones, ni el crujir de dientes.
 Todos estaban quietos y en silencio, y una dulzura agradable apareció a través del conjunto. Entonces
todo el ejército celestial gritó con una voz y dijo:
"Una liberación eterna y eterna, una restauración eterna y eterna, universal y eterna restitución
de todas las cosas."
"Entonces toda la multitud adoraba la Santísima Trinidad, y cantó la canción del Cordero, incluso la
canción del triunfo para la victoria obtenida por él, de la manera más armoniosa. Y al final, toda la
que estaba de rodillas , dijo a gran voz:
"Grandes y maravillosas son tus obras, Señor, Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son
 tus caminos. Oh! Rey de los santos."
La trinidad más santa siente un amor puro universal hacia toda la raza humana,
 sin excepción, y para cada uno uno en particular, y luego de entregarse hacia mí

ECM DE HAMAD (IRÁN) CAUSA: DISPARO EN LA CABEZA EN LA GUERRA

La primera fue en una cirugía en 1986 durante la guerra entre Irán e Irak, cuando estaba bajo anestesia. Después de la operación militar Valfajr, cuando Irán reclamó la ciudad de Paveh de Irak, había otra pequeña operación militar en el lado oeste. Una bala me golpeó en la cabeza y entró en coma. Me supuse muertos porque mi pulso era extremadamente débil y no podía detectarlo. Lo envolvieron el cuerpo en una bolsa de plástico y me trasladaron a los otros cadáveres en el almacenamiento en frío.  Se dieron cuenta de vapor acumulando dentro de la bolsa de plástico que mi cuerpo estaba y se dio cuenta de que estaba vivo.  Me sentía que se llevo a lo largo de un camino en un carril o un rodillo o algo así.
Yo estaba en coma durante un mes aproximadamente.   Después me desperté, no podía recordar quién era yo o lo que era mi nombre o dirección, y yo no tenía mi etiqueta militar en mí tampoco.    El único recuerdo que tengo de mi coma era que yo estaba caminando en un camino y podía oír a la gente, eso es todo. Cuando me desperté de mi estado de coma que había perdido mi memoria. Ni siquiera podía leer.
La segunda vez fue en el hospital Loghman-Hakim en Teherán donde tuve unos cirugías.  Durante la cirugía, aunque yo estaba anestesiado, yo podía oír a los médicos y enfermeras a hablar. Incluso podía ver qué color de vestido que llevaban puesto. Podía escuchar los chistes que estaban diciendo.  Yo estaba viendo todo desde el techo. 
En otra ocasión fue en 1990 o 91. Yo estaba en un estado de salud muy mala debido a mis lesiones en la guerra y tuvo una convulsión. Mi madre me dijo más tarde que tenía un paro cardíaco y ella había llorado y rezado mucho, y creo que eso es lo que me atrajo de nuevo.
No había miedo o pesadillas en cualquiera de estas experiencias; por el contrario, había un sentimiento especial de paz y calidez. Podía sentir la diferencia entre el mundo físico y espiritual. Podía sentir que las leyes físicas como la gravedad o el dolor no se aplican a este mundo de los espíritus. Se puede ver claramente en la oscuridad de la noche y se puede ver a la derecha en el sol sin quemarse los ojos. Podía sentir que estaba protegido por una fuerza invisible. No me siento solo o perdido en absoluto, es difícil de describir. Era como había ojos me miran, pero yo no podía verlos. Aunque uno espera sentirse angustiado, el sentimiento dominante había amor. Pero yo me perdí a mis seres queridos. El espacio que yo estaba era la luz con un color especial de verde y amarillo. Me sentí como si estuviera en una especie de borde o frontera, donde un lado tenía un color y el otro lado de un color diferente. Yo podría ir a un lado y la de regreso. Pude ver la luz y los colores, pero no pude ver ninguna fuente para ello.
¿Cómo fue esta experiencia le afecta?
Es una sensación muy agradable justo en la frontera entre los mundos físicos y metafísicos. Me encuentro con ganas de repetir esa sensación y es como yo siempre estoy persiguiendo él. Yo soy más espiritual, incluso sin tener una experiencia cercana a la muerte, tenemos la capacidad para una experiencia espiritual en esta misma tierra. Esto puede suceder con la práctica del desapego de las cosas terrenales, como el dinero, la victoria y la derrota. De esta manera estas experiencias no me afecta y no me hacen feliz o triste. Esta experiencia me da la sensación de que hay algo más allá de ese límite. Cuando me alejé de ese ambiente verde, es muy desagradable a ensuciarse de nuevo y volver al mundo físico. Ahora puedo tomar decisiones más fácil porque me di cuenta de las cosas que aquí tal y como son - un juego de niños. Hay una cita de Imam Jomeini que todas estas peleas son a causa de nuestros egos. Me da la sensación de que en este lado cosas son irrelevantes. Pero esa sensación de la luz, el amor y la justicia, se convierte en una sensación permanente. Si tenemos esto en el corazón, que nos mantiene en un buen lugar y se vuelvan de vuelta a las andadas. Cuando peco, me repugna de inmediato.
En mi experiencia, cuando yo estaba en el hospital, había una enfermera cuyo vestido no era adecuado y que fue expuesto. Pero durante mi experiencia, me di cuenta de que ella estaba brillando con la luz. Me pregunto quién es ella, pero luego la vi me alimenta personalmente por poner comida en la boca. Ella era muy atento sobre un soldado herido que es débil, discapacitados, y solo y no tiene a nadie más allí. Lo estaba haciendo con tanta compasión. Así que ya ves que hay algo que hacer. Lo que ellos (los profetas y líderes espirituales) dicen que no es tan sólo cuentos de hadas. Esta visión me ayuda se hunda en este mundo físico. Por supuesto, si no niego el aspecto espiritual de la experiencia.

ECM DE UNA MONJA EXTREMISTA EN EL SIGLO XIX

Esta es la ECM de una religiosa venerada por la Iglesia,Mariam Baouardy,conocida con el nombre religioso de María de Jesús Crucificado.
Mariam nace el 5 de enero de 1846 en un pequeño pueblo del Norte de la Galilea llamado Abellin . Sus padres eran  George Baouardy y Mariam Chahyn y todos los niños nacidos hasta el momento habían muerto por uno u otro motivo. Pero su biografía no interesa,sini su experiencia.
Antes de que Mariam cumpliera los tres años de edad sus padres mueren, es así como una tía materna queda a cargo de Boulus y Mariam queda bajo la protección de su tío paterno.
Corre el año 1878 cuando su tío decide trasladarse a Alejandría, Mariam tenía ocho años de edad. A los trece fue informada que prontamente debería comprometerse, pero Mariam rechaza esta idea inmediatamente para ser fiel a Aquel a quien había prometido su corazón.
Nada pudo cambiar su decisión: debido a esto su tío comenzó a tratarla duramente por varios meses, es así como decide buscar la ayuda de su hermano Boulus (tenía diez años de edad), a quien escribe un mensaje que sería llevado por un musulmán. Es invitada por esta familia a cenar, cuando en un momento determinado se comienza a tratar el tema de la religión, el fanático musulmán propone a María abandonar la fe Católica, ella por su parte responde enérgicamente: “¡Musulmana, nunca! Soy hija de la Iglesia Católica, Apostólica, Romana y espero por la Gracia de Dios perseverar hasta la muerte en mi religión, la cual es la única verdadera.” En un momento de furia el musulmán la golpea con una cimitarra en el cuello, dejándola por muerta en un oscuro callejón. El martirio tomó lugar el 7 de septiembre del 1858.
Años más tarde a Mariam se le revela en una visión que estuvo clínicamente muerta, ella misma nos cuenta: “Me encontré en el Cielo. Vi a la bendita Virgen María, a los ángeles y los santos recibiéndome con gran amabilidad, también vi a mis padres en su compañía. Vi el brillante trono de la Santísima Trinidad y a Cristo Jesús en su Humanidad. No había sol, ni lámparas pues todo era brillante, con luz. Luego alguien me dijo: “Tu eres una virgen, pero tu libro no ha terminado”. Al volver en sí se encontró en una gruta, allí fue ayudada por una religiosa de hábito azul.

Es una experiencia interesante,por la época y contexto ocurrido,en la persona de una católica fanática y extremista dispuesta a poner en peligro su vida y que no tiene en cuenta la sociedad mususlmana en la que ha nacido